В ноябре 2020 года при ПРООН в Кыргызской Республике была создана небольшая команда Акселератор лаборатории (AccLab). Мы внедряем в ПРООН новую модель работы в области развития через осмысление, изучение и тестирование инновационных идей для решения проблем развития.  В то время как традиционный подход к вопросам развития начинается с изучения проблем, мы начинаем работу с изучения локальных инноваций и существующих решений, используемых местными сообществами.

Такой подход основан на твердой убежденности, что система ценностей, существующая в нашем обществе, может стать основой решения локальных проблем. Мы также уверены в том, что местное население способно решать локальные проблемы при условии, что ему предоставляются необходимые инструменты и обеспечивается равный доступ к ресурсам. Первостепенная задача нашего исследования - лучшее понимание потребностей людей и их представления о развитии своих сообществ. Чтобы убедиться в том, что мы двигаемся в правильном направлении, наша лаборатория (AccLab) задаётся вопросом: “Действительно ли мы понимаем нужды людей?” Этот вопрос помогает нам сконцентрироваться на разработке модели развития, которая в будущем может быть позитивно воспринята гражданами и воспроизведена в условиях местных сообществ.

Концепция юрты

В то время как международные сообщества объединяются вокруг общих ценностей через такие концепции, как “Цели устойчивого развития” и “Развитие сообществ”, не все в Кыргызстане в полной мере понимают, в чём суть этих концепций. Многим они кажутся чуждыми, иногда их неверно истолковывают как “прозападные ценности”.  Но если у населения складывается неверное понимание и восприятие данных концепций, возможно ли ПРООН обеспечить устойчивость своей работы в области развития местных сообществ? 

Помимо этой сложности, в последнее время мы также видим увеличивающийся разрыв в удовлетворении и понимании потребностей и интересов, касающихся развития. Ситуация усугубляется последствиями пандемии и общей политической нестабильностью. Каково понимание местных органов власти, граждан и ПРООН относительно того, что необходимо для развития местных сообществах? Эти вопросы крайне актуальны для Акселератор лаборатории.

 Возведение юрты

====

Построение сообщества

Вы когда-нибудь видели, как строят возводят юрту? Если да, то, возможно, Вы заметили, насколько эффективно и рационально организован этот процесс.   Каждый элемент несёт в себе особый смысл и выполняет определенную роль, в конструкции юрты нет ничего лишнего.   Давайте посмотрим:

1. Установка юрты — это процесс, центром которого является человек. Сам процесс не может быть полностью автоматизирован. Дизайн юрты адаптирован к окружающей среде, в которой она находится. Нет единого стандарта или универсального дизайна, хозяева юрты сами решают, как она будет выглядеть. 
2. Процесс возведения предполагает вовлеченность разных групп людей. Работа распределяется в зависимости от того, какими навыками обладает каждый участник процесса.  Молодые люди и люди в возрасте, женщины и мужчины объединены созданием общего жизненного пространства. 
3. Каркас юрты состоит из простых элементов, которые образуют сложную конструкцию, где нет ни одного лишнего элемента - каждый из них выполняет определённую функцию.
4. Вершина юрты - "тундук" - обеспечивает равновесие всей конструкции благодаря своей многомерности 
5. Рациональное использование ограниченного пространства юрты делает её многофункциональной.  Пространство юрты представляет собой "экосистему", в которой люди готовят еду, едят, спят, учатся, хранят свои рабочие инструменты и встречают гостей.
6. Каркас юрты – устойчивый и гибкий, что позволяет выдерживать снегопады и ветра.
7. Юрта создана людьми для людей. Семья может собрать и разобрать юрту самостоятельно в течение нескольких часов, если возникает необходимость перекочевать в другую локацию. 
8. Благодаря особенным свойствам войлока, находиться внутри юрты комфортно вне зависимости от внешней температуры. 

Перекликаются ли эти уникальные особенности возведения юрты с тем, что мы понимаем под “построением устойчивого сообщества”? Нам кажется, что да! Символическое значение юрты в сочетании с ее практической ценностью и реалистичностью возведения вдохновляет  нас на создание новой модели развития сообществ, основанной на “концепции юрты”. Мы верим, что модель развития, созданная людьми для людей, будет воспринята местными сообществами как нечто родное, понятное и ценное для них.

Философия кочевников

После демонстрации фундаментальных принципов "построения сообщества" посредством концепции юрты, мы хотим подробнее остановиться на "философии кочевников", которая формировала менталитет и образ жизни кыргызских кочевых племен на протяжении более 3000 лет. Возможно, именно данная философия может вновь стать основой объединения наших усилий по построению и развитию устойчивых сообществ. Именно её принципы смогут объединить нас, создав чувство социальной сплочённости.

Философия кочевников заключается в силе коллективного интеллекта и принятия решений с участием всех заинтересованных сторон. Когда в племени возникали проблемы или вопросы, люди собирались вместе, чтобы обсудить потребности, выслушать разные мнения, прежде чем принять какое-либо важное решение. Акселератор лаборатория в Кыргызстане в настоящее время проводит оценку того, все ли граждане имеют равный доступ к ресурсам, обеспечивающим их активное участие в принятии решений относительно развития своих сообществ.  Нам важно узнать, насколько мнения граждан, независимо от их пола, вероисповедания, политических убеждений и социального-экономического статуса, отражены в целях развития, формулируемых местными властями.

Философия кочевников раскрывает мудрость кочевого народа, использующего минимальные ресурсы для максимизации полезности их использования. К примеру, для семьи чабана овцы являлись не только основным источником пищи. Из их шкур делали кожаные изделия, шерсть превращали в красивый "шырдак" (войлочный ковер ручной работы), а овечий навоз – в органическое удобрение. Даже кости овец можно было использовать в различных бытовых целях. Дети и сегодня любят играть в "чуко", традиционную игру кочевников элементы которой сделаны из коленных чашечек овец. Одним словом, кочевники начали следовать принципам безотходного использования до того, как это стало трендом. Когда кочевники перекочевывали из одного места в другое, они не оставляли за собой мусор. Разве это не является прекрасной иллюстрацией "зеленой экономики" или "циркулярной экономики", которая активно продвигается в современном мире?!

Кыргызские женщины играли такую же важную роль в развитии кочевого сообщества, что и мужчины. Кыргызские женщины – смелые, сильные духом и открыто выражающие свои чувства во время традиционной игры кочевников "Кыз куумай". В истории кыргызов была царица гор Курманжан Датка. В современной политике есть пример Розы Отунбаевой, ставшей первой женщиной-главой государства в Центральной Азии. Нам не нужно помогать женщинам «получить голос». У женщин всегда был и есть свой голос, но их голос должен быть услышан.

И последнее, но не менее важное: суть философии кочевников заключается в людях, живущих в гармонии с животными и природой. Кочевники ясно понимали, что они всего лишь часть экосистемы. Они относились к природе с глубоким уважением и искренней заботой. Именно к этому призывает международное сообщество сегодня – к модели устойчивого развития для решения проблемы изменения климата и утраты биоразнообразия.

Таким образом, кочевые народы сформулировали принципы жизнедеятельности, ставшие основой "философии кочевников". Они включают в себя создание инклюзивного, расширяющего права и возможности, жизнестойкого и устойчивого “племени”, которое сегодня мы называем "СООБЩЕСТВО". Это не иностранные и не чуждые ценности, а, напротив, глубоко укоренившиеся в кыргызской культуре ценности кочевников. Нам нет необходимости создавать концепции развития с нуля, используя порой сложные определения, предлагаемые международным сообществом. Нам необходимо воспроизвести ценности кочевников, адаптировать их под современные реалии и ускорить местное развитие с помощью инновационных технологий, а также более эффективного управления. Черпая вдохновение в ценностях кочевников, мы можем усилить чувство ГОРДОСТИ у людей и повысить их вовлеченность в развитие местных сообществ. Мы уверены, что, если люди могут возвести юрту своими силами, они также смогут построить устойчивое сообщество.

Развитие в мире ННСН (VUCA) – Вперед, Кочевник!

В настоящее время мы живем в мире, полном Нестабильности, Неопределенности, Сложности и Неоднозначности, или в "мире ННСН/VUCA (Volatility, Uncertainty, Complexity, Ambiguity – VUCA)". Люди стали мобильнее, чем когда-либо (за исключением периода карантина, вызванного глобальной пандемией).  Говоря о ценностях кочевников, мы не можем не упомянуть о передвижении человеческого капитала и знаний.

Философия кочевников возрождается сегодня с растущей популярностью цифровых кочевников, движимых желанием жить свободной жизнью, полной приключений. Цифровые кочевники могут работать онлайн, путешествуя по всему миру. Это отличная демонстрация того, как люди исторически не имеющие предков -кочевников, тем не менее, готовы принять и интегрировать их ценности в современную жизнь. В современном мире ценности кочевников помогают людям стать более терпимыми и адаптироваться к переменам, с которыми мы сталкиваемся. Интегрируя ценности кочевников в мир ННСН, мы сможем вместе построить более устойчивое общество.

Наш блог мы хотели бы завершить красивой поговоркой африканских кочевников-масаи, которая отражает суть глобального кочевничества:

"Мы кочуем.

Нас уже нет там, где мы были.

Мы развиваемся".

--- Бенсон Мунтере, масаи

Об Акселератор лабораториях ПРООН

Акселератор лаборатории создаются по инициативе Программы развития Организации Объединенных Наций совместно с Катарским фондом развития и Федеральным министерством экономического сотрудничества и развития Германии. Акселератор лаборатории предназначены для использования местных инноваций в целях создания практических наработок и переосмысления концепции устойчивого развития в XXI веке. Сеть Акселератор лабораторий - это крупнейшая и динамично развивающаяся сеть знаний и разработок, состоящая из 92 Акселератор лабораторий в 116 странах, включая недавно созданную лабораторию в Кыргызской Республике.

Будучи участником глобальной сети знаний, Акселератор лаборатория ПРООН в Кыргызской Республике будет регулярно делиться своими открытиями и идеями, возникающими в ходе анализа проблем развития нашей страны. Пожалуйста, подпишитесь на наш официальный сайт и каналы социальных сетей, чтобы быть в курсе нашей деятельности.